第21章 刘禅的软刀子（二） (第1/4页)
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刘禅给他们布置这样的课后作业，并非想要效仿后世的教师们，而是希望他们学会独立思考。
先前刘禅已经提到过，这批夷人之所以对高定死心塌地、言听计从，以至于甘愿受其指挥不断与汉人为敌，在南中地区持续给朝廷制造难题，归根结底，就在于他们习惯了盲目服从。
这群夷人可谓淳朴到了极点，只要是他们信任的人让他们做的事情，无论多艰难困苦，他们都愿意设法完成，而且既不想也不会去探究为什么要这样做。
这也使得他们的生活愈发困难重重，制造出来的麻烦也越来越大。
而现在刘禅要做的，就是引导他们主动思考一些问题，思考为什么要去做这些事情！
这种学习任务难吗？其实并不难。但那天晚上，许多人却辗转反侧难以入睡，因为他们首次意识到，世界上有些事并不是表面看起来那么简单，背后隐藏着诸多问题。
常言道，事情不宜过分深究，想得太多，再普通的事也可能变得复杂起来。第二天，刘禅面对着一群表情各异的异族人，脸上的笑容更显愉快。这次，他教给他们一些基础的知识，并检查了他们的学习进展，给出了自己的一些建议和看法。然而，刘禅并未向他们灌输所谓“标准答案”，因为他深知这类问题并无定论。于是，他引用了一些典故，并将其解释成他们能理解的语言。
接着，刘禅还分享了自己的观点，并告诫大家，对待任何事物、任何人都不应有绝对的信任。因为在汉族民间有这样的说法：“未曾历经他人苦难，切勿劝他人行善。”每个人的经历都独一无二，因此发生在你身上的事情，不一定适用于其他人。在做任何事之前，应首先思考是否应当去做，是否有能力完成，以及做完后可能产生的后果，而这些后果你是否能承担得起。这就是最为基本而又实用的生活原则——每日三省吾身。
刘禅对于教导这群异族人确实倾尽全力，而且不仅用心，更是对他们关怀备至。除了教授他们认字、讲汉语，更重要的是教会他们如何过上更加舒适、简单的汉族生活方式。这里没有种子，刘禅也没有相关的技能，因此无法传授他们农耕之法。但他可以请王平教他们制造简易弓箭。虽然简陋的弓箭在战场上杀敌显得不够格，但在平时狩猎时，却能给予他们很大帮助。与此同时，张苞也为他提供了不少援助，但每次看到张苞，刘禅总会有些忧虑，并非担忧他工作做得不好，而是为其今后的发展而忧虑。
张苞是个单纯的武将之子
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